Develando el identitario de la masculinidad popular criolla, guanacasteca desde algunos enunciados característicos de la región

Abstract

El presente trabajo busca acercarse a la construcción del identitario de la comunidad de personas guanacastecas, especialmente de los “hombres machos”, conocidos en Costa Rica como sabaneros, que se devela a partir de los enunciados tradicionales: retahílas, refranes, cuartetas, bombas. Enunciados que han participado en la reproducción de un concepto de hombre que cohesiona un tipo de masculinidad machista, amparada en discursos que establecen con claridad la línea divisoria entre el ideal de hombre, varón, macho, masculino, sabanero, y los demás sujetos que deja fuera, entre ellos las mujeres, y los otros hombres que no alcancen el perfil de identitario propuesto. Siendo este trabajo pionero en su campo lo hemos dividido en ejes de enunciados que participan en la consolidación de esta masculinidad, con el fin de comprender la importancia que tiene el lenguaje en la construcción social.

This work focus in the construction of identity of Guanacaste’s community of persons, particularly the macho men, known in Costa Rica as sabaneros (savannah men, cowboys) whose identity manifestation could be observed in traditional expressions, such us: exaggerated speeches, refrains, bombas, etc. These kind of popular expressions have participated in the reproduction of the concept of men with a typical and male chauvinist masculinity, based on the discourses that mark clearly the separation line between the ideal of man, macho, masculine, savannah man, and the other subjects, that leaves out women and other men who could not reach the profile of the identity suggested. Being a pioneer in its field, this work has been divided in axis of statements that participate in the consolidation of this masculinity, which the purpose of understanding the importance of language in social construction.

Este artigo procura abordar a construção da identidade da comunidade de pessoas guanacastecas, especialmente os homens machos, conhecidas na Costa Rica como sabaneros, que se revela a partir de enunciados tradicionais: ladainhas, ditados, quadras, repentes. Enunciados que participaram na reprodução de um conceito de homem que representa um tipo de masculinidade machista, respaldada por discursos que estabelecem claramente a linha divisória entre o ideal do homem, varão, masculino, sabanero, e os outros sujeitos que deixa fora, incluindo as mulheres e os homens que não correspondem ao perfil de identidade proposto. Sendo este trabalho pioneiro no campo, o dividimos em eixos de enunciados que participam na consolidação dessa masculinidade, a fim de compreender a importância da linguagem na construção social.