El cronotopo de Indias y el sujeto afro-caribeño: Recepción de Cocorí

Abstract

La respuesta "extrema" de "repulsa" y "“objeciones" de los detractores a Cocorí, la cual desencadena la polémica de estos últimos meses, debe buscar en el texto los índices de su funcionamiento ideológico. Para la Sociocrítica estas condiciones de producción-lectura se configuran en el texto literario, ya que las huellas que dejan los discursos en él activan zonas conflictivas o de ambigüedad, mucho más ricas desde el punto de vista social. Tal es el caso de la retórica de apertura con la que se inaugura Cocorí, en su capítulo I; el encuentro en la niña blanca y Cocorí está marcado culturalmente por el Cronotopo de Indias.The latest “extreme” reaction and “objections” coming from Cocorí detractors should find in the text its indexical ideological function. To sociocriticism, these conditions of reading-production are shaped out of the literary text, since the traces left by the different discourses activate conflictive or ambiguous zones, even richer from the social perspective. Such is the case of the rhetoric opening Cocorí in chapter I. The encounter between the white girl and Cocorí is culturally marked by the Cronotopo de Indias.