La blasfemia como resistencia: en la canción Raza odiada

Abstract

Como un aporte para la discusión sobre las dinámicas socioculturales que subyacen a las expresiones estéticas, este artículo presenta el análisis de la letra de la canción Raza odiada del grupo de música rock Brujería. El principal objetivo de este análisis es evidenciar que en ella se manifiesta una forma de resistencia plasmada en un discurso blasfemo cuya referencia social son las tensiones políticas en torno a la migración de mexicanos hacia Estados Unidos. Al final, se discute sobre como este tipo de discurso antes que ser moral o espiritualmente nocivo, se refiere a problemas sociales materializados en ciertas prácticas y visiones de mundo pertenecientes a diferentes sujetos sociales en espacios multiculturales.

As a contribution on the discussion about the cultural dynamics underlying aesthetic expressions, this article presents a critical analysis of the lyrics of the song Raza odiada by the rock band called Brujería. The main purpose of the analysis is to show that the lyrics express a kind of blasphemous resistance speech whose social reference is constituted by political tensions about the migration of Mexicans to The United States. Finally, the discussion focuses on how this kind of discourse is a social issue concerned with certain practices and points of view from different social subjects in multicultural places rather than being moral or spiritually hazardous.

Como contribuição para o debate sobre as dinâmicas culturais subjacentes às expressões estéticas, este artigo apresenta uma análise da letra da canção Raza odiada da banda de rock chamada Brujería, para mostrar que ela é manifestação de uma forma de resistência incorporada em discurso blasfemo cuja referência social, é as tensões políticas em torno da migração de mexicanos para os Estados Unidos. Finalmente, discute-se como esse tipo de discurso, não sendo moral ou espiritualmente nocivo, refere-se a problemas sociais contidos em certas práticas e visões de mundo de diferentes sujeitos sociais em espaços multiculturais.