El telar de cintura, inmanencia itinerante de la memoria

dc.creatorMéndez González, María Olivaes_ES
dc.date.accessioned2018-11-12T15:08:16Z
dc.date.available2018-11-12T15:08:16Z
dc.date.issued2018-10-16
dc.description.abstractEl testimonio histórico que se desprende de los textos coloniales, es-critos por los hombres de la conquista, no registró el papel fundacional de las mujeres en la sociedad, sino que enunció, tácita y recíprocamen-te vinculados, los conceptos de nación y masculinidad. La institucio-nalización de la supremacía masculina constituye una de las razones por las cuales las mujeres figuran como el sector de la población más desposeído y violentado de la sociedad centroamericana actual. Como veremos en el siguiente análisis, el arte textil maya representa un lu-gar de la memoria colectiva que resiste los sistemas de dominación masculina.es_ES
dc.identifier.citationhttps://doi.org/10.15359/istmica.22.2es_ES
dc.identifier.urihttps://repositorio.ciicla.ucr.ac.cr/handle/123456789/2035
dc.language.isoeses_ES
dc.publisherUniversidad Nacional de Costa Ricaes_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Costa Rica*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/cr/*
dc.sourceRevista Ístmica, no. 22 (Julio-diciembre 2018); 29-45.es_ES
dc.subjectMujereses_ES
dc.subjectCentroaméricaes_ES
dc.subjectMemoria colectivaes_ES
dc.subjectArte textil mayaes_ES
dc.titleEl telar de cintura, inmanencia itinerante de la memoriaes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES

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